{"id":6198,"date":"2013-06-06T00:00:00","date_gmt":"2013-06-06T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/cecubogroup.com\/?p=6198"},"modified":"2021-04-05T16:31:32","modified_gmt":"2021-04-05T16:31:32","slug":"los-que-quieran-patria-vengan-conmigo-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cecubogroup.com\/pt\/blog\/los-que-quieran-patria-vengan-conmigo-i\/","title":{"rendered":"\"Aqueles que querem uma p\u00e1tria, venham comigo!!!\" (I)"},"content":{"rendered":"<p>Entre as muitas li\u00e7\u00f5es que os diferentes processos revolucion\u00e1rios latino-americanos est\u00e3o a trazer para a mesa, a que mais se destaca \u00e9 a emerg\u00eancia da ideia de \"p\u00e1tria\" como eixo central e elemento solidificador em torno do qual se une a maioria da massa social de cada pa\u00eds. Nas \u00faltimas elei\u00e7\u00f5es no Equador (que ganhou com o dobro da percentagem de votos do principal candidato da oposi\u00e7\u00e3o), Rafael Correa sublinhou constantemente a ideia de <<seguir construir a p\u00e1tria&gt;&gt; (o partido que fundou chama-se Alianza PAIS [Patria Altiva y Soberana]), e \u00e9 neste elemento que assenta o seu discurso e o seu sucesso.<\/p>\n<p>A explica\u00e7\u00e3o do porqu\u00ea \u00e9 simples, e devemos entend\u00ea-la com o distanciamento emocional necess\u00e1rio para que os nossos preconceitos n\u00e3o interfiram: o grande contributo revolucion\u00e1rio \u00e9 integrar a popula\u00e7\u00e3o destes pa\u00edses num projeto emancipat\u00f3rio comum, no qual s\u00e3o os principais benefici\u00e1rios do processo enquanto elementos exclu\u00eddos do sistema em fases anteriores. Como sublinha Zizek:<\/p>\n<blockquote>\n<p>\"O que Hugo Ch\u00e1vez come\u00e7ou a fazer na Venezuela n\u00e3o \u00e9 incluir os exclu\u00eddos no quadro liberal-democr\u00e1tico pr\u00e9-existente; pelo contr\u00e1rio, est\u00e1 a tomar os exclu\u00eddos nas suas pr\u00f3prias m\u00e3os. <<excluidos&gt;&gt; os habitantes das favelas como base e, em seguida, reorganizar o espa\u00e7o pol\u00edtico e as formas de organiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica de modo a que estas sirvam os exclu\u00eddos. Por mais pedante e abstrata que possa parecer, esta diferen\u00e7a - entre os <<democraciuma burguesia&gt;&gt; e <<dictadurA a\u00e7\u00e3o do proletariado \u00e9 decisiva\u00b9\".<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00c9 preciso n\u00e3o esquecer que o n\u00famero de eleitores n\u00e3o p\u00e1ra de aumentar nas elei\u00e7\u00f5es latino-americanas, fruto deste processo de subjetiva\u00e7\u00e3o pol\u00edtica das massas esquecidas, que v\u00eaem agora cristalizadas as suas aspira\u00e7\u00f5es e reivindica\u00e7\u00f5es. A simbiose entre os projectos de <<patria&gt;&gt; das aspira\u00e7\u00f5es dos dirigentes e do povo \u00e9 absoluta: p\u00e1tria e povo s\u00e3o sin\u00f3nimos. O povo torna-se a p\u00e1tria. A p\u00e1tria \u00e9 a encarna\u00e7\u00e3o do povo.<\/p>\n<p>H\u00e1 tamb\u00e9m um fator social que multiplica esta comunh\u00e3o: a origem social de muitos dirigentes latino-americanos \u00e9 popular. Cristina Fern\u00e1ndez de Kirchner disse a Oliver Stone no seu document\u00e1rio South of the Border: \"Pela primeira vez na regi\u00e3o, os governantes assemelham-se aos governados [...] O rosto de Evo \u00e9 o rosto dos bolivianos\". Este elemento \u00e9 fundamental para que grande parte da popula\u00e7\u00e3o sinta que est\u00e1 a participar. Eles s\u00e3o a voz dos que sempre foram oprimidos, e vieram para mudar a realidade, buscando o bem da maioria. Eles carregam no seu \u00edntimo a m\u00e1xima zapatista \"mandar obedecendo\u00b2\".<\/p>\n<p>Sob esta vari\u00e1vel fundamental, \u00e9 simples articular uma ideia de <<patria&gt;&gt; irrevogavelmente ligada \u00e0 subjetiva\u00e7\u00e3o pol\u00edtica de uma grande parte da popula\u00e7\u00e3o que tinha sido marginalizada e afastada, n\u00e3o s\u00f3 das alavancas do poder e dos lugares de decis\u00e3o, mas que, em muitos casos, n\u00e3o alcan\u00e7ou o estatuto de cidad\u00e3o no sentido contempor\u00e2neo.<\/p>\n<p>Esta soberania individual (ou autodetermina\u00e7\u00e3o\/emancipa\u00e7\u00e3o), exigida e alcan\u00e7ada para os habitantes da p\u00e1tria (o povo), \u00e9 tamb\u00e9m perseguida para a p\u00e1tria entendida como <<pa\u00eds&gt;&gt;. A ranhura fundamental aberta por Hugo Ch\u00e1vez \u00e9 a de redefinir a quest\u00e3o da soberania, numa altura em que todos os Estados defendiam uma cess\u00e3o\/perda de soberania, consubstanciada numa desregulamenta\u00e7\u00e3o brutal e numa redu\u00e7\u00e3o ainda maior da sua dimens\u00e3o, deixando sectores estrat\u00e9gicos nas m\u00e3os de empresas transnacionais sem ra\u00edzes no pa\u00eds e que apenas reinvestem no pa\u00eds uma \u00ednfima parte dos seus lucros.<\/p>\n<p>Mas, na Am\u00e9rica Latina, este processo est\u00e1 a inverter-se: os benef\u00edcios obtidos com a explora\u00e7\u00e3o dos recursos est\u00e3o, na sua maioria, a ficar no pr\u00f3prio pa\u00eds, com um impacto positivo no aumento de todos os indicadores sociais. E esta quest\u00e3o aponta para um outro dom\u00ednio do qual podemos tirar li\u00e7\u00f5es: no Ocidente, as pessoas foram enganadas sob o pretexto da frase ignominiosa de Thatcher <<There N\u00e3o H\u00e1 Alternativa&gt;&gt;, sublinhando que s\u00f3 h\u00e1 uma forma de agir, e \u00e0 qual toda a err\u00e1tica social-democracia moderna e p\u00f3s-moderna se curvou servilmente. Mas \u00e9 claro que h\u00e1 alternativas! \u00c9 essa a grandeza da POL\u00cdTICA. E \u00e9 a\u00ed que reside o \u00f3dio visceral com que estes processos revolucion\u00e1rios s\u00e3o tratados, bem como as divis\u00f5es sociais que existem nestes pa\u00edses. Na Am\u00e9rica Latina (e isto \u00e9 algo reconhecido por todos), ningu\u00e9m se atreveria a dizer que o mesmo c\u00e3o com uma coleira diferente est\u00e1 a concorrer \u00e0s elei\u00e7\u00f5es. Isto significa que existe um debate ideol\u00f3gico claro. E esta \u00e9, em suma, uma conclus\u00e3o que nos deve encorajar: se houver vontade de o fazer, a pol\u00edtica desempenhar\u00e1 o seu papel.<\/p>\n<p>Voltando \u00e0 no\u00e7\u00e3o de soberania, vale a pena recordar que, para al\u00e9m do controlo efetivo sobre o espa\u00e7o e os recursos delimitados pelas fronteiras, ela tem um outro aspeto: a capacidade de tomar decis\u00f5es sem interfer\u00eancia externa. E, neste dom\u00ednio, os progressos t\u00eam sido paradigm\u00e1ticos. Os EUA e as organiza\u00e7\u00f5es de que disp\u00f5em nunca viram o seu poder t\u00e3o limitado no seu \"quintal\". Os equil\u00edbrios regionais de poder nunca foram t\u00e3o adversos. O seu imperialismo, pontuado por in\u00fameras interven\u00e7\u00f5es para minar a soberania dos Estados latino-americanos, \u00e9 menos eficaz do que nunca. E isto porque, se h\u00e1 algo que \u00e9 claro para todos os l\u00edderes da regi\u00e3o, \u00e9 que a interfer\u00eancia dos EUA tem sido dramaticamente negativa e perversa, e a causa, al\u00e9m disso, dos desequil\u00edbrios estruturais e sociais que a regi\u00e3o sofre.<\/p>\n<p>Esta combina\u00e7\u00e3o de elementos derivados da redefini\u00e7\u00e3o da soberania permite dotar o conceito de <<patria&gt;&gt; de conota\u00e7\u00f5es muito distantes das que aqui se entendem. A no\u00e7\u00e3o de p\u00e1tria forjada do outro lado do Atl\u00e2ntico \u00e9 indissoci\u00e1vel da POL\u00cdTICA, da justi\u00e7a social, da dignidade, da democracia, da honestidade, da autodetermina\u00e7\u00e3o, do sentimento de orgulho em fazer parte de um projeto comum, da confian\u00e7a no futuro, do progresso constante, da mudan\u00e7a real, da recupera\u00e7\u00e3o dos valores culturais que constituem muitas das m\u00faltiplas comunidades existentes, etc.<\/p>\n<p>H\u00e1 muitas li\u00e7\u00f5es a aprender. Talvez seja altura de dispensar a cegueira etnoc\u00eantrica e colonial que persiste com total clareza em muitas mentes, e aprender com aqueles que abriram um caminho diferente. O convite est\u00e1 feito. Quem pensa que pode dar li\u00e7\u00f5es de democracia ou de socialismo s\u00f3 porque \u00e9 europeu.<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<\/p>\n<h6>\u00b9 Zizek, Slavoj: <em>Primeiro como trag\u00e9dia, depois como farsa<\/em>. Akal, Madrid, 2011, p. 119.<\/h6>\n<h6>\u00b2 Um bom exemplo disso \u00e9 o papel reservado ao que \u00e9 conhecido na ci\u00eancia pol\u00edtica como o <em>accontabilidade<\/em>ou seja, o controlo das ac\u00e7\u00f5es dos pol\u00edticos. A t\u00edtulo de exemplo, alguns artigos entre os muitos dedicados a este objetivo servem de exemplo. A atual Constitui\u00e7\u00e3o venezuelana<em> <\/em>recolhe isso:<\/h6>\n<h6><strong>Artigo 66.o<\/strong>. Os eleitores t\u00eam o direito de pedir contas aos seus representantes, de forma p\u00fablica, transparente e regular, pelo seu desempenho, de acordo com o programa apresentado.<\/h6>\n<h6><strong>Artigo 72.o<\/strong>. Todos os cargos e ju\u00edzes eleitos pelo povo s\u00e3o revog\u00e1veis.<\/h6>\n<h6>Por seu lado, a Constitui\u00e7\u00e3o do Equador codifica este facto:<\/h6>\n<h6><strong>Art. 98.<\/strong> Os indiv\u00edduos e as colectividades podem exercer o direito de resistir a ac\u00e7\u00f5es ou omiss\u00f5es das autoridades p\u00fablicas ou de pessoas singulares ou colectivas n\u00e3o estatais que violem ou possam violar os seus direitos constitucionais e exigir o reconhecimento de novos direitos.<\/h6>\n<h6><strong>Art. 100.<\/strong><\/h6>\n<h6>4. Refor\u00e7ar a democracia com mecanismos permanentes de transpar\u00eancia, responsabiliza\u00e7\u00e3o e controlo social.<\/h6>\n<h6>5. Promover a forma\u00e7\u00e3o dos cidad\u00e3os e incentivar os processos de comunica\u00e7\u00e3o.<\/h6>\n<h6>Para o exerc\u00edcio desta participa\u00e7\u00e3o, ser\u00e3o organizadas audi\u00eancias p\u00fablicas, \u00f3rg\u00e3os de controlo, assembleias, conselhos populares, conselhos consultivos, observat\u00f3rios e outros organismos promovidos pela cidadania.<\/h6>\n<h6><strong>Art. 101.<\/strong> As sess\u00f5es dos governos aut\u00f3nomos descentralizados ser\u00e3o p\u00fablicas e nelas haver\u00e1 uma cadeira vazia que ser\u00e1 ocupada por um representante dos cidad\u00e3os em fun\u00e7\u00e3o dos assuntos a tratar, com o objetivo de participar no seu debate e na tomada de decis\u00f5es.<\/h6>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Esta frase, popularizada pelo recentemente falecido Presidente Ch\u00e1vez, seria impens\u00e1vel na boca de militantes de v\u00e1rias tend\u00eancias dentro do Estado espanhol. 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