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Autor de obras como «Más allá de la sociología» o «Del algoritmo al sujeto», editadas ambas por la editorial Siglo XXI, e introductor en España de los estudios de mercado y de los grupos de discusión, Ibáñez dedicó sus investigaciones al desmontaje de las estructuras ideológicas del poder, a la localización de todas sus trampas y añagazas. Nada quedó fuera de su interés y atención porque entendió que en todo, en cada gesto, en cada objeto, en cada relación, se manifiesta la voz totalitaria de la opresión, la voz que acapara el espacio y los discursos, la voz que se adueña de la realidad para plegarla, reducirla, uniformarla. Contra esa voz luchó Ibáñez desde la política activa (fue uno de los fundadores del FELIPE, Frente de Liberación Popular, creado a finales de los años cincuenta), desde la sociología como disciplina, a la que, en tanto que estructura académica y herramienta metodológica, también sometió a su bisturí crítico, contextualizando su hacer, desmembrando su sintaxis, deconstruyéndola, y desde la intervención social a través de múltiples tribunas periodísticas, en las que, con el máximo rigor y apoyándose en la densidad y diversidad de su bagaje teórico-científico (marxismo, hermenéutica, estructuralismo, psicoanálisis), se enfrentó a las concreciones de la llamada actualidad, a los temas que la ocupan, a los signos que la representan.

La editorial Los libros de la Catarata recoge en el volumen que da pie a este breve recordatorio algunos de los artículos publicados por Ibáñez entre 1976 y 1992, es decir, en un tiempo marcado por el tenso desarrollo de la Transición española (mayusculizada más tarde por el relato hagiográfico que se acabó imponiendo) y su desembocadura en una democracia reducida a la mínima expresión del voto. Los artículos de Ibáñez, publicados en revistas como «El viejo topo», «Cuadernos para el diálogo», «Cuadernos del norte» o «La calle», supusieron en su momento y siguen suponiendo ahora, cuando ya son muchas las voces disidentes, tanto un elaborado cuestionamiento del relato hegemónico como un demoledor análisis de las características y consecuencias de un proceso sustentado sobre la » mixtificadora y calculada estrategia de las élites burguesas» en pos de la «reconstrucción de su hegemonía social y política». «Tal estrategia de clase (burguesa) -apunta Alfonso Ortí en su brillante y clarificadora introducción- pasaba por imponer un forzado pacto colectivo de amnesia histórica del pasado represivo franquista y de amnesia social del presente capitalista y desigualitario». Contra esa amnesia escribió Ibáñez, contra la amnesia y contra el silencio. «El orden social está fundado en el silencio de casi todos. Los amos monopolizan la palabra», escribió en 1984, cuando ya el viejo PSOE había instalado su deshuesada presencia en las estancias simbólicas del poder y contribuía, de manera eficiente, a gestionar los delirios del mismo capitalismo depredador que hoy nos empobrece.

Aquí, en estos artículos que presentamos, se habla de los cambios sociales en la España de los setenta, de la libertad, la igualdad y la fraternidad (o la solidaridad) como términos que no puede sacrificar jamás el socialismo, de las posibilidades y límites de la democracia formal representativa, del estado del bienestar y sus mentiras, del consumismo galopante, del ocio controlado…, se habla, se levanta la voz, se articula un discurso claramente dirigido no sólo a subvertir las contundentes imposiciones del imaginario capitalista sino también a desmenuzar, a desentrañar la maquinaria socio-política que lo representa. Su vigencia, la vigencia de esa voz, pese a los años transcurridos, es incontestable.

Reivindicamos la figura y la obra de Jesús Ibáñez y recomendamos la lectura de unos artículos que bien pueden suponer, para quien no conozca al autor, una interesante aproximación a su pensamiento